شرح جمله ای از خطابه غدير
به نام خداوند همه مِهر مِهر وَرز
فَهُوَاللَّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلاَّ هُوالمُتْقِنُ الصَّنْعَةَ، اَلْحَسَنُ الصَّنيعَةِ
چون خدا در آفرينش و خلقت آن گونه است که در مباحث قبل اشاره شد، كه بدون مثال، بدون كمك، بدون زحمت و تکلّف، بدون فكر و حیله و اندیشه، مجموعه ی آفرینش را ايجاد كرده. پس موجود شده و خلق كرده و روشن شده، پس«فَهُوَ اللهُ»، لذا آن خالق، «اَلله» است.
«اَلله» يعني خدای مستور از حواس مورد حيرت معبود. «اَلله» چون«الاله» است. الاله، الولاه، دو لغت است، هر دو را هم گفته اند.
«الاله» يعني همه ی موجودات به او پناه مي آورند. «الولاه»، يعني موجودات، همه درباره ی او حيران و واله و شيدا هستند.
انسان زمانی واله و شيدا مي شود، كه فكرش به عظمت خدا احاطه پيدا نكند، آن گاه واله و شيدا مي شود.
پس خدايي كه خلقتش نه نیاز به كمك دارد، نه متريال دارد، نه زحمت دارد و نه حيله و فكر دارد، « فَهُوَ اللهُ ».
پس «اَلله» است، كه همه ی موجودات درباره ی او حيرت دارند و حيران هستند.
« اَلَّذی لااِلهَ اِلّا هُوَ »، آن «اَللّه» است كه فقط او واجد صفات: « اَلله و خالق و رازق و مُحيي و مُميت و رئوف و رحيم » و تمام صفات است.
چون «اِله» و «اَلله» به همين معنی است. برخی « لااِلهَ اِلّا هُوَ » را این گونه معنا مي كنند كه: معبودي جز او نيست، بايد بگوييم خدايي جز او نيست.
خدايي كه همه ی صفات را دارد، پس او «اَلله» است، كه الهي جز او نيست. او« اِلهُ المُتقَنُ الصَّنعَةِ » است.
يعني كسي است كه صنعتش و ساخته اش را متقن و محكم كرده است. همه چيز به جاي خود و دقیق است. آفرينش او فترت و سستي ندارد، «اَلمُتقَنُ الصَّنيعَةِ » است.
صنعت و ساخته اش متقن و محکم است. (متقن است، يعني محكم آفريده).
در قرآن کریم آمده است كه: « فَهَل تَری مِن فُتُورٍ » يعني آيا براي آفرينش، سستي ميبيني؟ نه همه چيز در جاي خودش و محكم است.
«اَلحَسَنُ الصَّنيعَةِ » علاوه بر اين كه ساخته ی خدا استحکام دارد و محكم است، زيبا نیز هست.
بعضي از ساختمان ها محكم هستند، ولي زيبا نيستند. اما آفرينش خدا و صنعت خدا هم اتقان دارد و هم زيباست.
"والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاته"
|
تاریخ درج: 10/05/1392 | کد مطلب: 9 | تعداد نظرات: 3 | تعداد بازدید: 2153