شرح جمله ای از خطابه ی غدیر
به نام خداوند همه مِهر مِهر وَرز
وَ كُلُّ عِلمٍ عُلِّمتُ فَقَدْ أحْصَیتُهُ فی إمامِ المُتَّقينَ .
«و هر علمی كه من آموخته شدم، پس آن را برشمردم در وجود إمامِ المُتَّقينَ.»
اين جمله چند نكته دارد: يكي اين كه پيامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمايند:" وَ كُلُّ عِلمٍ عُلِّمتُ " يعنی تمام معلومات من از جانب خداست.
اينكه بعضي ها اشكال مي‌كنند كه اگر پيامبر و امام علم بزرگي داشته باشند خدا را لازم مي‌آيد كه شريك داشته باشد ، اين صحيح نيست.
به خاطر اينكه خودشان می‌فرمايند" وَ كُلُّ عِلمٍ عُلِّمتُ " تمام علم‌هايی كه ما ياد گرفتيم و إمامِ المُتَّقينَ به ما تعليم داده شده. يعني پيامبر اكرم صلی الله علیه وآله استقلالاً و هيچ موجودی مستقل از خدا هيچی نيست، هيچ و پوچ است و تمام وجود و كمالات وجودشان را بايد خدا بدهد. خداوند متعال به پيامبر صلی الله علیه و آله علم داده وَ كُلُّ عِلمٍ را هم داده است. " وَكُلُّ عِلمٍ عُلِّمتُ" هر علمی را كه من ياد گرفتم " فَقَدْ أحْصيتُهُ فی إمامِ المُتَّقينَ " آن را عيناً كپی كردم در امام متقّين.
«إمامِ المُتَّقينَ» يعني پيشوای پرهيزكاران. این كه من اين علمی را كه ياد گرفتم در وجود امام متقّين شمردم و ريختم و برشمردم به چه معناست؟ مثل اين مي‌ماند كه كسي بگويد من محتویات اين فلش مموری‌ام هرچه که هست تماماً ريخته‌ام در يك دي وي دي. خب ! دي وي دي پذيرای معلومات بيشتر هست يا بلوري كه بارها از دي وي دي هم امكانات و ظرفيت بيشتري دارد؟. اگر من معلومات زيادي داشتم، بايد درون بلوري بریزم. اگر يك كم كمتر داشتم مي‌گويم ريختم درون دي وي دي.
اگر كمتر داشتم مي‌گويم ريختم درون سي دي. پيغمبر می فرمايند:" وَكُلُّ عِلمٍ عُلِّمتُ فَقَدْ أحْصيتُهُ فی إمامِ المُتَّقينَ ". ظرفیت وجود إمامِ المُتَّقينَ به گونه‌اي است كه تمام علوم را مي‌پذيرد. چرا مي‌پذيرد؟ چون إمامِ المُتَّقينَ است. انگار كه مي‌گوييم كه من 10 گيگ اطّلاعات داشتم اينها را ريختم توي بلوري.
چطور شد كه درون بلوري ريختي؟ به خاطر اينكه بلوري هست و امكان ظرفيت پذيرش اين مقدار علوم را دارد. إمامِ المُتَّقينَ چيست كه ظرفيت پذيرش اين همه علوم را دارد؟ به خاطر این كه إمامِ المُتَّقينَ است. يعني پيشوای پرهيزكاران هست. در قرآن كريم می‌فرمايد: " اِتَّقُواللهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللهُ " اين است كه إمامِ المُتَّقينَ ظرفيت پذيرش اين همه علوم را دارد. خصوصيت اين است. اگر تقوا داشته باشيد خدا به شما علم مي‌دهد. تقوا، زمينه ی علم آموزي از علوم خداست.
اين كه إمامِ المُتَّقينَ است يعني رأس مخروط متّقين است، ظرفيت تمام علوم را دارد" وَكُلُّ عِلمٍ عُلِّمتُ فَقَدْ أحْصيتُهُ فی إمامِ المُتَّقينَ " تعليل آن توی خودش هست.
چرا إمامِ المُتَّقينَ توانسته تمام علوم را بپذيرد؟ چون إمامِ المُتَّقينَ است . چون متّقین مي‌توانند پذيرای علوم باشند و إمامِ المُتَّقينَ كه رأس و قلّه ی متّقين است مي‌تواند تمام علوم را بپذيرد.
"والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه"
|
تاریخ درج: 15/10/1393 | کد مطلب: 1 | تعداد نظرات: 0 | تعداد بازدید: 1923