![Title]( "Title")
درسی از خطابه ی غدیر
به نام خداوند همه مِهر مِهروَرز
عمل رمز موفقیت (سعادت) یا عامل سعادت
این حدیث شریف منقول از قول پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله مورد تأیید همه فرق اسلام است که فرمودند:
«إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً »
پس اسلام دارای دو ثقل گرانبها است که یکی قرآن و دیگری عترت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله است.
قرآن هم در بیان جامعی سه حلقه را برای سعادت و کامیابی بشر معرفی می‌کند: ۱- حلقه اعتقادات ۲- حلقه اخلاق ۳- حلقه احکام عملیه یا احکام شرعی (فقه)
عترت نیز که پیرو راستین بیان خداوند متعال (قرآن) می‌باشد، این سه حلقه را به انسان‌ها گوشزد کرده اند. نمونه آن بیان کامل و خالی از نقص خطابه‌ی غدیر است که پیامبر صلّی الله علیه و آله در گفتار خود بیان می‌فرمایند: ۱-حلقه اعتقادات ۲-حلقه اخلاق ۳- حلقه فقه
اخلاق حلقه واسط است. اصل اعتقادات اسلامی تنها در حکمت نظری خلاصه نمی‌شود بلکه ریشه و اساس آن حکمت عملی است چرا که امام صادق علیه السّلام می‌فرمایند: «الْإِيمَانُ عَمَلٌ كُلُّهُ» تمام ایمان به عمل است.
پیامبر صلّی الله علیه و آله نیز در خطابه ی غدیر در فراز دوم پس از حمد الهی می‌فرمایند: «وأُقِرُّ لَهُ عَلَى نَفْسِي بِالْعُبُودِيَّةِ وَ أَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّة»
چرا که به مردم نشان دهد ارتباط بین عبد و رب را که این رابطه به وسیله حلقه عبودیت به هم متصل می‌باشد. چرا که اگر انسان عبد باشد، عجز و فقر را به خود در می‌یابد. عبودیت مقدمه پرواز است. به همین دلیل پیامبر را اینگونه وصف میکنیم (اشهد أن محمد عبده و رسوله) پیامبر صلّی الله علیه و آله ابتدا عبد شد سپس رسول الله گردید. لذا آن اعتقادی فایده دارد که زمینه اعتقاد عملی را فراهم آورد و آن اخلاقی مفید است که مقدمه اخلاق عملی باشد و در متن احکام عملی (فقه) بدون عمل به آن‌ها دانستن بی فایده است. پس هر سه حلقه به اسلام حالت عملی پیدا می‌کند و باید این سه حلقه به صورت عملیاتی در اجتماع پیاده شود.
اینجا لزوم تبلیغ بیشتر مشخص می‌شود. چرا که اهمیت تبلیغ در آن است که مبلغ پس از ارائه اعتقادات و مفاهیم نظری، این اعتقادات و مفاهیم را به صورت کاربردی در اجتماع پیاده کند. پس آن دسته از افراد که اعتقادات و اخلاق و احکام را در حالت قلبی و زبانی محدود می‌کنند، در حقیقت از اسلام پوسته‌ای را گرفته و به کنه و مغز آن نرسیده اند، چرا که امام علی علیه السّلام در این حدیث شریف مراحل اسلام را به شیوه‌ای زیبا بیان فرموده‌اند:
«أَلْإِسْلَامُ هُوَ التَّسْلِیمُ، وَالتَّسْلِیمُ هُوَ الْیَقِینُ، وَالْیَقِینُ هُوَ التَّصْدِیقُ، وَالتَّصْدِیقُ هُوَ الْإِقْرَارُ، وَالْإِقْرَارُ هُوَ الْأَدَاءُ، وَالْأَدَاءُ هُوَ الْعَمَلُ...».
یعنی این که "الاسلام هو العمل"؛ پس باید اخلاق و اعتقادات و احکام به فرمایش حضرت عملیاتی شود تا مایه سعادت فردی و جمعی ما شود تا راه نجات را دریابیم.
|
تاریخ درج: 30/02/1397 | کد مطلب: 2 | تعداد نظرات: 0 | تعداد بازدید: 512