درسی از خطابه ی غدیر
به نام خداوند همه مِهر مِهروَرز
سپاسگزاری ولایت علوی، شیوهی نبوی
در دروس گذشته تذکّرات پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله در خطابهی غدیر، به دو دسته مستقیم و غیر مستقیم تقسیم شدند و همچنین در ادامه، تذکّرات غیر مستقیم در سه گروه طبقه بندی گردید، که به جهت تذکر، گروهها و مثالهایی را در این درس بازگو میکنیم.
اول: تذکّرات غیر مستقیم در توحید؛ ایشان در قسمت توحید با ذکر صفات مشترک بین انسان و خداوند متعال، مردم را توصیه نموده که به منظور تَخلُّق به اخلاق الله این صفات را در خود پیاده نمایند. مانند مثلا حِلم، کَرم و...
دوم: تذکّراتی راجع به خود، که غیر مستقیم تذکّر اخلاقی است –مانند {حَذَراً مِنْ أَنْ لَا أَفْعَلَ فَتَحُلَّ بِي مِنْهُ قَارِعَةٌ لَا يَدْفَعُهَا عَنِّي أَحَدٌ...}
باید امر خدا را انجام دهم _خدا ترسی_، که در صورت عدم اجرای فرمان عذابی مرا در خواهد گرفت. پیامبر صلیاللهعلیهوآله با وجود عصمت کبری و مقام معصومیت، در اجرای اوامر خداوند درنگ نمیکنند. ما باید در این امر تلاش بیشتر کرده و دستورات خداوند را بدون هیچ تأملی به اجرا در آورده و در امتثال آنها کوتاهی نكنيم.

سوم: معرفی امیرالمؤمنین عليهالسلام و بیان صفات ایشان؛ حضرت در ابتدا معرفی امیرالمؤمنین عليهالسلام را به طور شایسته انجام داده و به معرفی صفاتِ ایشان میپردازند. در میان صفات ایشان، صفات اختصاصی برای ما قابل تقلید نیست مانند {إِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ و رَسُولِهِ} یعنی اول ایمان آورنده به خدا و پیامبر صلیاللهعلیهوآله و یا علمِ امیرالمؤمنین عليهالسلام که به همين ترتيب است.
امّا یک دسته از صفات برای ما قابل پیروی هستند مانند {فَهُوَ الَّذِي يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَ يَعْمَلُ بِه} و یا {لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِم}. پیامبر صلیاللهعلیهوآله با بیان این صفات به طور غیر مستقیم میفرمايند امام شما دارای این ویژگیها است که شما باید آنها را دانسته و در خود پیاده نمایید.
یکی دیگر از تذکّرات غیر مستقیمِ اخلاقی در بارهی شخصیت امیرالمؤمنین عليهالسلام در صفحهی سی کتاب سروش آفتاب به شرح زیر آمده است:
{مَعَاشِرَ النَّاس حَبَانِي اللَّهُ بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ مَنّاً مِنْهُ عَلَيَّ و...}
یعنی خداوند متعال این فضیّلت را به من هدیه داده که امیرالمؤمنین _عليهالسلام_ جانشین من شود و من ایشان را معرفی کنم. _خداوند به من منّت گذاشته و احسان کرده است._ این مطلب دارای دو نکته اخلاقی است:
ابتدا اینکه چون خدا این منّت را بر من گذاشته و علی عليهالسلام را جانشین من قرار داده، منِ پیامبر باید ثناگوی الهی باشم و حال که منِ أشرفِ مخلوقات به جانشینی علی عليهالسلام سپاسگزارم، شما که بشر معمولی هستید و علی عليهالسلام امام شماست، چگونه باید تشکر کنید؟! لذا به ما دستور دادهاند که در ثناگویی خدا نسبت به ولایت امیرالمؤمنین عليهالسلام این عبارت را بگوییم: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ} و این سپاسگزاری و شکر دو گونه است. یکی حمدِ لفظی است و دیگری حمدِ عملی.
اما حمدِ عملی این است که امروز، ولایت امیرالمؤمنین عليهالسلام و محبّت ایشان را قدر دانسته و اعمالی را که باعث شادی روح آن بزرگوار و فرزند معصومش امام عصر عليهالسلام میشود، انجام داده و از کارهایی که موجب نا خشنودی ایشان است پرهیز کنیم.

|
تاریخ درج: 19/09/1397 | کد مطلب: 2 | تعداد نظرات: 0 | تعداد بازدید: 800