معرفی علما سایت خطابه‌ی غدیر-صفحه اصلی ماژول مطلب

به نام خداوند همه مِهر مِهر وَرز

آداب زیارت

شب از نیمه گذشته بود. سال ۳۶۷ یا ۳۶۸ هجری قمری بود. جعفر بن محمد بن قولویه در بستر بیماری بود و اطرافیان گرد او می‌چرخیدند.
به هرکسی وصیتی می‌کرد گویی آماده‌ی سفر به دیار باقی بود. یکی از نزدیکانش جلو آمد و عرض کرد:
«آقا چرا این گونه سخن می‌گویید؟ دنیای شیعه هنوز به شما نیاز دارد. به امید خدا بهبود می‌یابید و از این بیماری نجات پیدا می‌کنید».
ابن قولویه لبخندی زد و گفت: «سی سال قبل از آقایم امام زمان علیه السلام به من پیغام رسید که سال مرگم در این سال است».
«سال ۳۳۹ شنیدم که حجر الاسود را به مکه باز گرداندند. ۲۲ سال قبل اعراب آشوب گر حجر الاسود را از کعبه ربودند و حالا بعد این همه سال قرار بود آن را به مکه باز گردانند و در جایگاه خود قرار دهند. طبق آیات و روایاتی که مطالعه کرده بودم دانستم که هیچ کس جز حجت زمان لیاقت قرار دادن این سنگ را در کعبه ندارد. پیش خود گمان کردم به همین سادگی لیاقت ملاقات با امام زمانم را پیدا کردم. پس بار سفر بستم و راهی حجاز شدم ولی سرنوشت چیز دیگری را برایم مقرر کرده بود. به بغداد که رسیدم بیماری سخت و عجیبی من را زمین گیر کرد و فهمیدم نمی‌توانم امام زمان خود را ملاقات کنم ولی دست از تلاش نکشیدم و نائب خود ابن هشام را به مکه فرستادم و بدون این که چیزی به او بگویم از وی خواستم که نامه‌ی من را به شخصی برساند که سنگ را در جای خود قرار خواهد داد.

هنگامی که ابن هشام برگشت تعریف کرد که کسی نمی‌توانست سنگ حجر الاسود را در جای خود قرار دهد تا آن که مردی میان سال جمعیت را کنار زد و سنگ را به سادگی در جای خود گذاشت گویی که از روز اول جدا نشده بود. من به دنبال او دویدم ولی به او نمی‌رسیدم تا این که او برگشت و به من فرمود پیغام خود را به من بده و بعد بدون آن که نامه را باز کند جواب چند سوال را به من داد و فرمود به ابن قولویه بگو او از این بیماری نخواهد مرد و مرگش در فلان سال است» (علامه مجلسی، رجال نجاشی، الخرایج والجوایح جلد ۱).
جعفر بن محمد قولویه در خانواده‌ای مذهبی و تحت آموزش پدر محدث خود در شهر قم بزرگ شد. در زمان او شیعه کمترین کتب روایی و فقهی را در اختیار داشتند. اوکه یکی از علمای بزرگ و رجال برتر در تقوا به شمار می‌آید از روات درستکار و راستگو می‌باشد که سال‌ها علما از روایات او استدلال نموده‌اند ( معجم الرجال الحدیث،جلد ۵). او شاگردان بزرگی را تربیت کرده که شیخ مفید یکی از آنان می‌باشد.
از او کتاب‌های زیادی به یادگار مانده که معروف ترین آن‌ها «کامل الزیارات» می‌باشد که خود دلیل نگارش کتاب را در مقدمه‌ی کتاب بیان کرده:
«من این کتاب را برای تقرب به درگاه الهی و پیامبر و اهل بیت علیهم السّلام نگاشته‌ام و تلاش کردم با نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام و نقل ثواب زیارات آن بزرگواران به جمیع اهل ایمان هدیه‌ای تقدیم کرده باشم».
این کتاب مبنایی قرار گرفت برای علمای علم رجال چون با تدقیق بسیار در مورد راویان نقل شده است. کتاب کامل الزیارات معتبر ترین مرجع کتب دعا و زیارات متاخران مانند مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی می‌باشد.
سرانجام این عالم بزرگ در سال ۳۶۷ وفات کرد و او را در حرم کاظمین به خاک سپردند (ریاض العلما، جلد ۶).

تاریخ درج: 10/09/1394 | کد مطلب: 7 | تعداد نظرات: 0 | تعداد بازدید: 1193

بدمتوسطخوبخیلی خوبعالی

نظرات:

پاسخ به:
عنوان شما:
نظر: