درسی از خطابه سایت خطابه‌ی غدیر-صفحه اصلی ماژول مطلب

به نام خداوند همه مِهر مِهر وَرز

کانون بخش اندیشه‌ها

«أَلا إِنَّهُ فاتِحُ الْحُصُونِ وَهادِمُها.»:
«هشدار! اوست فتح کننده‌ی دژها و منهدم کننده‌ی آن‌ها.»
«أَلا إِنَّهُ غالِبُ كُلِّ قَبيلَةٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ وَهاديها.»:
«هشدار! اوست چیره بر تمامی قبایل مشرکان و رهنمای آنان.»
«أَلاإِنَّهُ الْمُدْرِكُ بِكُلِّ ثارٍ لاِوْلِياءِاللَّهِ.»:
«هشدار! اوست خون خواه تمامی اولیای خدا.»
«أَلا إِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمينَ»:
«هشدار! اوست انتقام گیرنده‌ی از ستمکاران.»
«حصون» جمع حصن و دژ است. در روایت داریم:
«لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي»:
«کلمه‌ی لا اله الا الله [که کلمه‌ی توحید است] دژ محکم من است. کسی که وارد این دژ شود، از عذاب من در امان می‌ماند.»
« وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي»:
«ولایت و سرپرستی علی علیه‌السّلام، حصن و دژ محکم من است. کسی که وارد این دژ بشود، از عذاب من در امان می‌ماند.»
از این دو روایت معلوم می‌شود که حصن حصین توحید، ولایت است . این مسأله با ماجرای امام رضا علیه‌السّلام در نیشابور که سر مبارک خود را از کجاوه بیرون آوردند و فرمودند: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي» مطابقت دارد، چرا که در ادامه فرمودند: «بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا». این نشان می‌دهد که ولایت و توحید با هم پیوند ناگسستنی دارند.

فاتح دژها

«أَلا إِنَّهُ فاتِحُ الْحُصُونِ»: یکی از وظایف امام عصرعلیه‌السّلام این است که دژهای محکم و غیرقابل نفوذ را، فتح می‌کنند. امام عصرعلیه السّلام حصن‌ها را فتح می‌کنند.
این دژها می‌تواند دژهای فیزیکی باشد، زیرا دیگر معنی ندارد وقتی حضرت می‌آیند، یهود و نصاری و دشمنان اسلام در دژهای محکم خود بمانند و به حکومتشان ادامه دهند.
در ادامه، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند:
«وَهادِمُها»:
«دژها را از بین می‌برند.»
همه‌ی زمین حکومت خدا و حکومت امام زمان ارواحنا فداه می‌شود، لذاحضرت مهدی علیه السّلام تمام دژهای اندیشه‌ای، فکری، اعتقادی، اقتصادی، نظامی و سیاسی را فتح می‌کنند، مغزها را می‌پرورانند و دنیا را با مطالب ذهنی یا مسایل سیاسی و اقتصادی اداره می‌کنند، زیرا ایشان « مَنْصُورٌ بِالرُّعْب» هستند. ایشان یاری شده به وسیله‌ی رعب هستند.
رعب و سیطره در دل مردم می‌افتد و دراین صورت خواه ناخواه اندیشه‌ی مردم عوض می‌شود.

تأیید این که ایشان بر اندیشه‌ها مسلّط می‌شوند و دژهای اندیشه‌‌ای را فتح و بر مرزهای فکری حکومت می‌کنند، این روایت است:
«إِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُءُوسِ الْعِبَادِ فَجَمَعَ بِهَا عُقُولَهُمْ وَ كَمُلَتْ بِهَا أَحْلَامَهُمْ»:
«زمانی که قائم ما قیام کند، دست خود را بر سر بندگان می‌گذارد، عقل‌های آن‌ها را کانون می‌بخشد. حلم‌ها و اخلاق آن ها را کامل می‌کند.»
از این روایت معلوم می‌شود که امام زمان ارواحنا فداه اگر بر اندیشه‌ها فائق نشوند، نمی‌توانند بر تن‌ها غلبه کنند. اگر فقط بر تن‌ها و بدن‌ها چیره و غالب شوند، اندیشه‌ها با ایشان نیست. نحوه‌ی حکومت ایشان بر مردم، حکومت بر فکرها و قلب‌هاست، لذا اندیشه‌ها تسلیم ایشان می‌شوند.
در کتاب«منتخب الاثر» باب چهلم از فصل دوم آمده است: «مردم سلطنت او را می‌پذیرند و ایشان بر مغزهای مردم حکومت می‌کنند.»
وقتی امام عصر علیه السّلام تشریف می‌آورند، «بیست و پنج باب علم را [که انبیا و اولیا از بیست وهفت باب علم، تنها دو بابش را تا آن زمان آورده‌اند.] با خود می‌آورند.» لذاست که ایشان مغزها را آماده می‌کنند و کانون می‌بخشند. در آن زمان عدالت گسترده می‌‌شود، زیرا مردم، تربیت شده و از نظر فکری و مغزی عدالت خواه می‌شوند و عدالت را می‌پذیرند. امام زمان علیه السّلام بر فکرها فائق می‌شوند. ایشان بالاترین علم‌ها را می‌آورند، البته درروایات، تکنولوژی و صنعت تصریح نشده است، ولی در روایت هست که در آن هنگام وقتی که ایشان صحبت می‌کنند، تمام جهان صدای‌ ایشان را می‌شنوند و ایشان را می‌بینند. این می‌تواند هم اعجاز و هم تکنولوژی باشد. علم قضاوت طوری پیشرفت می‌کند که آرامش ایجاد می‌شود تا جایی که یک عروس، طَبَق جواهر را روی سرش می‌گذارد واز شرق تا غرب عالم می‌رود و کسی با او کاری ندارد.
پس «فاتِحُ الْحُصُونِ»، هم می‌تواند راجع به حصن فیزیکی و هم حصن فکری باشد. آن حضرت هر دو را فتح می‌کنند.
«أَلا إِنَّهُ غالِبُ كُلِّ قَبيلَةٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ وَهاديها»:
«هشدار! اوست چیره بر تمامی قبایل مشرکان و رهنمای آنان.»
«أَلاإِنَّهُ الْمُدْرِكُ بِكُلِّ ثارٍ لاِوْلِياءِاللَّهِ»:
«هشدار! اوست خون خواه تمامی اولیای خدا.»
«أَلا إِنَّهُ النّاصِرُ لِدينِ اللَّهِ»:
«هان! همانا او یاور دین خداست.»
ایشان امر خدا را اعلان و دین خدا را غالب می‌‌کند. عبارت «يظهر دين الحق» ترجمه‌ی دیگری از «أَلا إِنَّهُ الظّاهِرُ عَلَي ‏الدِّينِ.»: است (هان! او بر تمامی ادیان چیره خواهد بود.) امام زمان علیه السّلام با یاری خدا تأیید و به وسیله‌ی ملائکه‌ی خدا یاری می‌شوند. اسلام را بر زمین می‌گسترانند و خودشان سلطان زمین می‌شوند. خداوند به وسیله‌ی ایشان، زمین را (اهل زمین را) پس از مرگش زنده می‌کندکه در این باب روایات متعددی داریم.

ادامه دارد....

تاریخ درج: 30/10/1394 | کد مطلب: 9 | تعداد نظرات: 0 | تعداد بازدید: 1160

بدمتوسطخوبخیلی خوبعالی

نظرات:

پاسخ به:
عنوان شما:
نظر: