شرح جمله‌ای از خطابه‌ی غدیر

به نام خداوند همه مِهر مِهر وَرز «ألا ! إنَّهُمْ أمَناءُ اللَّهِ فی خَلْقِهِ وَ حُكّامُهِ فی أرْضِهِ.» بعد از این که فرمودند قرآن و اهل بیت علیهم السّلام در کنار یکدیگر هستند و هرگز از هم جدا نمی‌شوند، می‌فرمایند: آگاه باشید! آنان امانت داران خدا در میان خلق و حاکمان او در زمین هستند. امانت‌های خدا چیست؟ امانت‌های خدا را می‌شود به سه عنوان بیان کرد: ۱- دستورات اخلاقی خدا. ۲- دانش‌ها و علوم خدا. ۳- قدرت و توانایی خدا. خداوند این سه کمال را به پیامبر صلّی الله علیه و آله و ائمه‌ی طاهرین علیهم السّلام عطا کرده است؛ یعنی دارای اخلاقّیات و کمالات اخلاقی، دارای علوم و دانش‌ها و دارای قدرت و توانایی‌های تکوینی هستند. وقتی می‌فرمایند: «ألا إنَّهُمْ أمَناءُ اللهِ فی خَلْقِهِ» این‌ها حاملان کمالاتی هستند که خدا به بندگان داده و می‌دهد. کمالات اخلاقی؛ یعنی اگر صلاح، تقوی، خیر و عبودیّتی هست، در وجود این‌هاست و اینان حافظان این کمالات و امانت دار هستند و به خوبی استفاده و حفظ می‌کنند. از دیگر امانت‌های بزرگ خدا، دانش‌های خدا دادی ست. خداوند متعال در سه حوزه به پیامبر صلّی الله علیه و آله و ائمه‌ی طاهرین علیهم السّلام دانش عطا کرده است: ۱- دانش حلال و حرام ۲- دانش قرآن و باطن قرآن ۳- دانش مربوط به جهان و ماورای جهان. علوم غیب، تاریخ گذشته و آینده که البتّه به یک معنا این‌ها را در قرآن می‌شود پیدا کرد. ائمّه اطهار علیهم السّلام در هر سه حوزه امانت داران و حاملان دانش‌های خداوند متعال هستند، باطن قرآن، احکام و حلال و حرام و در حوزه‌ی علومی که مربوط به آفاق و انفس است؛ یعنی آسمان‌ها، زمین و نفوس و انسان‌ها را می‌شناسند. نحوه و ارگانیزم بدن که چگونه تشکیل می‌شود را می‌شناسند، روحیات و خواص را می‌شناسند، مجردات و مادیات و نفوس را می‌شناسند... و این‌ها همه امانت‌های خداوند هستند. «وَ حُكّامُهُ فی أرْضِهِ» و حاکمان خدا در زمین هستند. حاکم یعنی کسی که به درستی حکم می‌کند. حکم یعنی قضاوت غیر قابل بطلان. اصلاً حکم را که حکم گفته‌اند، از لغت محکم است. به این خاطر است که غیر قابل نفوذ و بطلان است. یکی از معانی حاکم، شاهد و الگوست؛ یعنی در میان خلق و هرچیزی را که می‌خواهند به آن عمل کنند، الگو هستند. این الگو را حاکم می‌گویند. برای این که با وجودشان و با صحت و درستی حکم می‌کنند.

تاریخ درج: 14/02/1395 | کد مطلب: 6 | تعداد نظرات: 0 | تعداد بازدید: 600