![Title]( "Title")
شرح جمله‌ای از خطابه‌ی غدیر
به نام خداوند همه مِهر مِهر وَرز
«وَ مانَزَلَتْ آيَةُ رِضاً فی الْقُرْآنِ إلاّ فيهِ»
در قرآن آیه‌ی رضایت و خشنودی نازل نشده، مگر درباره‌ی او ( علی علیه السّلام ).
طبق روایات ائمّه‌ی طاهرین علیهم السّلام که مرحوم فیض در مقدّمه‌ی کتاب شریف تفسیر صافی آورده، قرآن چهار قسمت است.
«رُبُعٌ فِينَا وَ رُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا وَ رُبُعٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَامٌ» یک ربع قرآن درباره‌ی ماست، یک ربع قرآن درباره‌ی دشمنان ماست، یک ربع قرآن سنن و امثال است، یک ربع قرآن احکام است. و در جای دیگر فرموده اند: «رُبعٌ فینا وَ فی اَحِبِّنا وَ اَولیاءِنا».
در روایات دیگر دارد که محور آیات کریمه‌ی قرآن، اهل بیت و ائمّه علیهم السّلام هستند. از نظر عقلی این گونه است که وقتی کسی در یک صفتی سرآمد آن صفت بود، هرکجا که اطلاق آن صفت می‌شود، در درجه‌ی اوّل به آن فرد متبادر و منصرف می‌شود.
پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله در همه جا امیرالمؤمنین علی علیه السّلام را در صفات کمال، پس از خودشان، بالاترین معرّفی کرده اند. لذا آن‌ها ملاک حقّ و ملاک کمالات هستند. مثلاً فرموده اند: «عَلِیٌّ مَعَ الحَقِّ وَ الحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ» و یا فرمودند: این‌ها ائمّه‌ی هدایت هستند.(اَلسَّلامُ عَلَی اَئِمَةِ الهُدَی) یعنی اوّل این‌ها حرکت می‌کنند، هدایت پشت سر این‌ها حرکت می‌کند.
همان طوری که ائمّه علیهم السّلام «صِرَاطَ المُستَقِیمَ» هستند، صِرَاطَ المُستَقِیمَ ساز هم هستند، صِرَاطَ المُستَقِیمَ به دنبال اهل بیت علیهم السّلام است.
والسّلام عليكم و رحمة الله و بركاتُه
|
تاریخ درج: 28/11/1395 | کد مطلب: 6 | تعداد نظرات: 0 | تعداد بازدید: 785